永王投军的消息很快从京师传播到了全国文教通畅之地。
既然成了一桩公众事件，毁誉参半则是最正常的。有人对此嗤之以鼻，认为这是天家威仪的堕落。也有人对此鼓掌叫好，认为是重拾“天子守国门”的盟约。
这两种人都还算是正统的读书人，更有研究屠龙术、腹黑学的偏门文人，从中“分析”出了天家不合，皇太子借刀杀弟，或是永王怀有异心，欲图在军中结党。
不论世人如何评说，朱慈炤却在京师讲武堂里适应了下来，并且时常饶有兴致地听同学们讨论谁是永王本尊。唯一让他气恼的是，同学都在“朱家子”中选择，而他这个“朱勇”却是最先就被排除的。
“你一副小娘气概，就是套上龙袍也不像亲王呀。”单连田直言不讳道。
郑崇元恶意满满地点头附和。甄国栋则呵呵傻笑，不肯得罪金主。
这也是朱慈炤最为伤神的事。他本质上是个温和缺心眼的小男生，不同于皇长兄的霸气四射，也不同于二哥定王的目中无人，他更像是崇祯和田妃的集合体。在容貌上遗传了田妃的甜美，性格上则遗传了崇祯的小文青。
“有种跟我去跑几圈？”朱慈炤只能以此来挣回面子。
在新生之中，朱慈炤的体能算是拔尖的，战术动作也有底子。他尤其擅长兵法课，因为在同学们对沙盘表示惊诧的时候，他早已对此熟悉得不能再熟了。
这都是以前跟参谋们混在一起积累下来的本钱。
三人知道又揭了室友的伤疤，哈哈笑着结束了这场讨论。
无论如何，在总训导部的有心推动之下，永王投军——其实是就读军校，被拔高到了新的高度。京师大街小巷都讨论着与亲王成为同窗的可能性，也的确有人真的付诸实施。
其实对于寻常小康之家而言，送次子或者庶子去读军校是最好的选择，既减轻了家里的负担，又能获得教育，毕业之后就能入仕，简直是国子监的待遇。
当永王从军的热议渐渐平息，深秋的气息也渐渐来到了京师上空。就在人们在庆祝收获的时候，新的舆论炸弹爆炸了。
原大都督府总训导部少校训导官李邦发自愿退役，被委任为顺天府府丞。
李邦发原本只是希望借助家族势力取得一个地方知府的职位，好让他在本府推动“汉社”理念。谁知道这件事惊动了皇太子殿下，亲自关照吏部，实授顺天府府丞。
虽然从一把手变成了佐贰官，但顺天府本身的地位与外省的参政一级。全国各府的长官都称为知府，惟独顺天府长官官称府尹。其他各府的佐贰官为同知，顺天府的佐贰官为府丞，由此可见一般。
“一个少校竟然可以转正四品的文职！这还有体统可言么？这让天下读书人何其心寒！”
这种论调并非某个人的一家之言，而是代表了从京中到地方的许多人。
试想一个仕途顺畅的读书人二十五岁释褐——这已经十分不易了，如果没有选为庶吉士，则要观政一年，然后授予实职。一般而言实职是在七品，三年一考，三考考满能做到一府黄堂，也就是四品上下。也就是说起码要经历十年宦海风波，且异常通达，没有任何波折，才有资格成为顺天府丞。
李邦发才从军几年？
这不是捷径又是什么？
世上最不公平的事并非捷径的存在，而是别人有捷径，自己却没有。
当这个声音越来越大的时候，自然会有人发出怨言：天子如此轻视读书人，那咱们都去当兵好了！
怨言就是如此，缺乏理智，错误的评估自己。
首先，并非人人都能当兵，还需要体检合格才行。
其次，读书人已经不稀奇了。
“朝廷去年在教育上花了岁入的百分之二十。每收上来五两银子，就要拿一两花在教化百姓上。又在各县、村、镇设有蒙学，在府有乡学，在省有学堂，在全国则有大学。优渥尊师，厚币奉道，如此天下谁人不是读书人？
“如今国家法令日严，人人皆要登记服役，保家卫国。此令之下，人人皆是武人，又何以别目视之？”
崇祯帝已经吃完了早膳，摊开《京师日报》，第一眼就看到了登在头版的社论。标题便是《驳腐儒之武卑于文》。他看完了全文，见两个儿子也停下了筷子，便将报纸交给了身边的王承恩，命他读这一段。
朱慈烺听了微微侧首，道：“这话说得有见识。”
崇祯道：“这事倒让朕有些看不透了。你就不担心武将介入朝政，日后有臣强主弱之祸？”
“父皇，”朱慈烺答道，“诚如此人所言，日后我大明绝大部分的百姓都有服兵役的经历。而且从年龄、经济条件而言，会有很多人在读完乡学之后进入军队，积攒读大学的学费。如此一来读书人本就是武人，武人要进入朝堂也是以读书人的身份，不会再有前朝那班泾渭分明了。”
读书人对武人最大的诬蔑就是武人不读书，不明理，逼得一代军神戚继光都要扮演“诗家”的角色。
“儿臣一直以为，故宋尊文抑武是极蠢的。”朱慈烺笑道：“要是担心武将不明理，那么就像教育读书人一般教育武将不就行了？”
崇祯微微颌首。儿子实行的义务教育和义务兵役，直接打破了传统的文武分界。假以时日，天下没有不学之徒，也没有不服兵役之人，就只有在官职上有所区别，而本质上却都是能文能武，亦文亦武，可文可武，谁还能歧视谁？
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