“为此大判廷集中了英华国中最权威，最资深，最富有智慧，最端正无私的法官，其中八位大判官，加上我，一共九人是主审官，每一项罪名，都由我们九人作最终裁决。而定罪的依据，不仅是之前颁布的《讨满令》和各项国法，还有《皇英总宪》，国宪没有提及的，还有天道之述。”
“这样一个大判廷，不会光用在审裁满人之罪上，它会一直存在，我，乃至之后每一任大英皇帝，都会是大判廷里的终身大判官。它会审裁国法与国宪相悖之处，审裁所有国人争执不下，即便官府、朝堂、皇室乃至国法都难以定论的大事，也只审裁这样的大事。”
“大判廷既能肩负起所有纷争的最终裁定，那么皇位储位之争，若是大议都解决不了，也能由大判廷来审裁，这是最后一道屏障。除开皇帝，八位终身大判官将以他们对国法、国宪和天道之学的造诣，对国中纷争裁定的权威，来担当起皇位争执的抉择之责。”
李肆将茹喜和其他满人即将面对的大判廷提了出来，不仅茹喜怔住，李克载都心神摇曳，没想到父皇还安排下了这么一道坚固堤坝！
李肆又转回了话题：“至于你所说的秘密建储，皇位为一家之私时，这确是不错的法子。不过……皇帝家天下，那是旧世，而且旧世里，也只有你们满人奴役华夏，才真正让国家成了皇帝的家天下，皇位也成了一家之私。如何传承，都是皇帝私事，私器相传之道，怎能用在我英华身上？”
茹喜好不容易拔出心神，针锋相对地道：“皇帝是公器，这话说得倒是漂亮，也就是用来定人心的。我大清也谈满汉一家，也谈仁治，康熙爷还年年下田，而你……在这面子功夫上，可比康熙爷差多了。”
李肆呵呵轻笑：“你是说……你们满清的皇帝，也能聚一国人心？”
茹喜道：“难道不是？否则康熙爷为什么被称为仁君？也就是你这个孙猴子出世，才乱了天下！”
李肆鄙夷地摇头：“那是人心吗？不过是奴才之心，犬狼之心。”
茹喜咬牙，正寻思要怎么辩驳，听李肆又道：“纲常在外，法术在内，弱民愚民，聚起来的奴才能做什么呢？除了摇尾称颂，就是顽愚不堪，毫无人性。一有大难，纷纷缩头，能上阵出力的又是团结拳这种自毁根基的恶狼。”
这话正戳中茹喜的伤口，自北京到盛京，手下不是无用之辈，就是只知争权的小人，而恶狼还不止团结拳，武卫军更是白眼狼。
见她无语，李肆道：“我这个大英皇帝，手中所握的皇权是真正的公器！它聚的是人心，顶天立地之人的心！只有真正的人，才知理近道，明白为何要卫护这个国家，听从我这个皇帝的号令。”
“我这个皇帝与国家一体，与国人大利一体，可以容国人自作选择，自寻前程。如此聚来的人心，移山填海也不觉苦累，抛头颅洒热血也不会怨悔，聪明才智也不会如奴才一般耗于内争……”
一连串话语砸在茹喜心间，让她满心泛着苦涩之味，是啊，天底下，有谁能比她更清楚，驱策奴才办事是怎么个情形呢？
李肆再看向儿子：“是否成年才立储，是否顺位继承，这还只是细节，关于此事，我还有一点想说。”
他脸色转为严肃：“你在拟定方案时，你有没有想过，你要传承的到底是什么？就是一张龙椅吗？龙椅之上承载的是什么？是普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣的皇权？是君要臣死，臣不得不死的皇权？还是在世完人，道德至尊的皇权？”
到后面，李肆的询问已非常严厉：“或者是载于名位之上，化天下之利为一家一人之利的皇权？”
李克载心中剧震，一连串恍悟在脑海中荡开，他忽然发觉，自己好像并没有把握住父皇当初交代给他这份作业的真正用心，他有些混淆了旧世和今世的皇权。
依稀中，就听李肆再道：“别忘了老夫子所立的三代新论，大英的皇帝，绝不是旧世的皇帝！但这皇帝到底跟旧世有哪些差别，也不能以我为例来比，别忘了，时势还在演进，皇帝的权责还在变。”
李肆沉声道：“我要你去想的，可不简单只是皇位如何传承的问题。而是今人世里，我大英一国的皇帝，在这时势变幻中，会怎样应时而变？也该怎样应时而变？我要你明白的，是大英皇帝的权责不仅不是无限的，随着时势演进，还会一分分削弱。你和你的后辈要怎样调整这权责以顺应大势？同时也确保在危急关头，还可以挺身而出，力挽狂澜？”
李肆语气放松，又悠悠道：“刚才说到，英华皇帝是个公器，接新旧之世的公器。今人世再继续演进，当人心自起，人人有知时，也许这公器都再不必由一家一姓来背着。那时皇帝就是个摆设，甚至可能连摆设之责都担不起，华夏再不需要皇帝。”
“你我父子合力，只能看到百年，百年之后，我们也担不起太多，但并不意味着我们可以完全不管。我们能做的，就是立下框架，即便粗疏，也是后人能行的道路。”
不仅李克载沉浸在震撼心绪中，茹喜的心气也渐渐拔了起来，只是这方向似乎有些不对了，她眼中又闪起炽亮而散乱的光芒。
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